뿌리를 찾아서
영양남씨 석호공파 종중
나의 선조인 참봉공의 묘소는 화지동 선친의 묘 아래 간좌(艮坐)의 언덕에 자리하여, 마치 높은 집과 같이 위엄 있는 모습으로 사백 년의 세월을 지켜왔다. 그동안 여러 차례 난리를 겪고 세상이 크게 변하면서 자손들이 여러 곳에 흩어져 살게 되어, 공의 행적을 널리 알리지 못했다.
이제껏 묘소에 비석 하나 없었으니, 어찌 슬픈 일이 아니겠는가. 이에 후손 부석(富錫)과 병식(炳植) 등이 조상을 기리는 정성으로 일가친척과 뜻을 모아 석공을 불러 돌을 다듬고 묘역을 정비하고자, 나의 누추한 집을 찾아와 간곡히 청하기를, "이는 선대의 어른들이 남긴 뜻이니, 삼가 비문을 부탁한다." 했다. 나 스스로는 그러한 능력이 부족한 사람이나, 이는 실로 수백 년간 이루지 못한 우리 가문의 경사스러운 일이기에, 같은 후손으로서 감히 사양하지 못하고 가장(家狀)을 살펴 다음과 같이 기록한다.
공의 휘(諱)는 관(寬)이요, 성은 남씨(南氏)이며, 본관은 영양(英陽)이다. 신라의 영의공(英毅公) 휘 민(敏)을 시조로 한다. 고려조에 이르러 휘 홍보(洪輔) 중대광(重大匡)이 분관조(分貫祖)가 되었다.
중조(中祖)의 휘는 영번(永蕃)으로 중랑장(中郎將)을 지냈는데, 고려의 국운이 장차 다할 것을 예견하고 벼슬에서 물러났다. 그 아들의 휘는 수(須), 호는 송정(松亭)으로, 문과에 급제하여 용담현령(龍潭縣令)을 지냈다. 세조(世祖)가 왕위를 물려받자 다시는 벼슬에 나아가지 않았으니, 이분이 바로 공의 오대조이다.
고조(高祖)의 휘는 손(孫), 호는 신암(愼庵)으로 진주병사(晋州兵使)를 지냈고, 증조(曾祖)의 휘는 찬(贊), 호는 은와(隱窩)로 부사과(副司果)를 역임했다. 조부(祖父)의 휘는 억령(億齡), 호는 근재(謹齋)로 기자전(箕子殿) 참봉(參奉)을 지냈다. 아버지의 휘는 계조(繼曺), 호는 운강(雲岡)이며 통정대부(通政大夫)를 지냈다. 임진왜란 때에는 형님에게 권하여 의병 진영에 나아가도록 했고, 모부인(母親)을 모시고 청송 안덕(安德)으로 피난했다. 어머니는 성산이씨(星山李氏)로, 처사(處士) 방후(邦後)의 딸이며 참봉(參奉) 여신(汝信)의 후손이다.
공이 세상을 떠난 지 사백 년이 흘렀고, 족보에는 다만 가계와 관직의 이름만이 아름답게 기록되어 있을 뿐, 자(字)와 생년월일 및 돌아간 날짜는 전해지지 않으니, 아득한 후손으로서 어찌 큰 어른의 묘도에 대해 함부로 말할 수 있겠는가. 그러나 공의 숨은 덕행과 지극한 행실에 대해서는 구전되어 오는 이야기가 아직 남아있으니, 이를 바탕으로 삼가 기록한다.
공은 안덕(安德)마을 댁에서 태어나, 용모가 빼어나고 영리했으며, 재주와 성품이 총명하고 민첩했다. 조금 자라서는 어버이의 명으로 둘째 형님인 겸와공(謙窩公)을 따라 비지 남선생(賁趾南先生)의 문하에서 배움을 시작하여, 읽고 익히기를 게을리하지 않아 여러 차례 칭찬을 받았다.
어버이를 섬김에 있어서는 큰형님, 둘째 형님과 더불어 정성을 다하여 그 도리를 다했고, 형제 간의 우애 또한 매우 돈독하여 항상 화목하고 즐겁게 지냈다.
신유년(1681년)에 부친상을 당해서는 어린아이가 부모를 그리워하듯 애통해 했다.
만년에는 지극한 행실로 참봉(參奉)에 제수되었으니, 이는 이른바 "사람의 도리를 다하면 벼슬은 저절로 이른다"는 것을 보여준다. 본래 세상일에 뜻이 없어 전원에 물러나 살면서, 산과 물을 벗 삼아 유유자적 하다가 자신의 맑은 분수를 달게 여기며 생을 마쳤다.
배위(配位)는 공인(恭人) 능성구씨(綾城具氏)로, 사인(士人) 순선(順善)의 딸이며, 묘소는 공과 함께 합장(合폄)되어 있다.
슬하에 이남 이녀를 두었으니, 아들은 직장(直長)을 지낸 두명(斗明)과 두산(斗燦)이다. 따님들은 김진(金璣)과 서이권(徐以權)에게 각각 출가했다. 두명(斗明)의 아들은 일주(日柱)와 동주(東柱)이고, 따님들은 서지옹(徐之雍), 서지역(徐之約), 이정상(李挺相), 신두남(申斗南)에게 출가했다. 두찬(斗燦)의 아들은 석주(錫柱)이다. 김진의 아들은 이홍(爾弘)이며, 서이권의 아들은 홍(洪), 혼(混), 현(炫)이다. 일주(日柱)의 아들은 태훈(泰熏)이요, 동주(東柱)의 아들은 경훈(景熏)과 이훈(以熏)이다. 현손(玄孫)과 내손(來孫) 이하로는 지면 관계상 모두 기록하지 못한다.
아, 아름다워라! 우리 공은 초야에 묻힌 어진 선비였네.
고결한 행실은 빛나고 그 맑음은 끝이 없었네.
산중에 은거하며 분수를 지키고 유유자적 했네.
운강공(雲岡公)의 아들이요, 비지 선생(賁趾先生)의 제자였네.
하늘의 도는 무상하여, 그 뜻을 온전히 펼치지는 못했으나
효도와 우애로 집안을 다스리고, 밭 갈고 낚시하며 세월을 보냈네.
드러내지 않아도 그 행적은 저절로 나타나니, 한평생을 하늘의 뜻에 맡겼네.
이 돌에 새겨 천년토록 그 뜻을 기리리라.
후후손 형종(瀅鐘) 삼가 짓다